مزروعی : باسلام، با توجه به اینکه در جامعه ونظام سیاسی ایران تقریبا کمترین جایی را می توان پیدا کرد که جایگاه دارانش در جای خود نشسته باشند این سئوال شما در مورد افرادی که در دوحزب فعالیت می کنند کمی عجیب می نماید چون کار حزبی در ایران کاری پر هزینه وداوطلبانه است واگر افرادی پیدا می شوندکه حاضرند برای کار حزبی اینقدر وقت بگذارند باید از آنها تقدیر وتشکر کرد اما از نظر من افرادرده بالای هر حزب باید تمام وقت در اختیار همان حزب باشند وهمزمان در دوحزب فعالیت نداشته باشند.

مزروعی : باسلام،برادرعزیز وشجاع وناشناس! چرا من باید نظرات مخالفین را درج کنم؟ آیا مخالفین امکان درج نظرات ودیدگاهشان را همانند من در اینترنت ندارند ومن جلوی آنها را گرفته ام؟ من نمی دانم شما چه تلقی وبرداشتی از آزادی دارید اما آزادی به این معناست که همه حق انتشار نظر ودیگاهشان را داشته باشندکه در اینتر نت این حق برای همه وجوددارد(با اسم ورسم حقیقی یا مستعار) اما این انتظار که وب سایت بنده هم محل انتشار نظرات دیگران شود وبگونه ای من مسئولیت حرفها ونظرات دیگرانی را که نمی شناسم بپذیرم و انتظار بجایی با تکیه بر معیار های دمکراتیک نیست ومن این حق را دارم که در انتشار نظرات انتخاب کنم وتا آنجئیکه که فکر می کنم نظرات عاری از توهین وتهمت و...است وبه فضای گفتگو وتضار آراء دامن می زند انتشار می دهم اما در غیر اینصورت متاسفم.ضمن اینکه این نظر دهنده معلوم نکرده اند من کدام نظر ایشان را تحمل ودرج نکرده ام تا بطورخاص پاسخگو باشم.والبته من فکر نمی کنم به این آسانی که این نظر دهنده آورده اند بشود گفت نظام جمهوری اسلامی ایران مشروعیت نداشته وفقط یه زوز سرنیزه دوام آورده است.

واقعا دیگه تحملش دشوار شده. همین طوری هم چندرغاز تومانی که بانک می گذاریم بدلیل تورم 30 درصدی ارزشش هر سال کمتر می شود. حالا آقایان هوس کرده اند همین سود اندک را هم کمتر کنند. من بدبخت که پول ندارم سرمایه گذاری کنم چکار کنم؟

در مورد دین دولتی هم عرض کنم که من یکی مدیون آقایان هستم. این حکومت جهنم را در این دنیا بازسازی کرده و من به شخصه دست کم به وجود معاد و دوزخ ایمان آورده ام.

مزروعی : باسلام، نمی دانم چقدر بحث دراین باره می تواند مفید باشد چون انقلاب رخدادی متعلق به گذشته است واین بحث ما هیچ تاثیری در انجام وغیر آن نداردونگاه ما باید به حال وآینده باشد که درآن قرار داریم.اما به نظر من اگر رژیم گذشته کارش را درست انجام می داد وکارآمد بود دلیلی برای اعتراض وانقلاب مردم وجود نمی داشت واکثریت قاطع مردم ایران در آن دوران به این نتیجه نمی رسدند که انقلاب کنند وقطعا رخداد انقلاب ناشی از عملکرد غلط وناکارآمد آن رژیم در پاسخگویی به خواستها ومطالبات مردم بود.درباره پاسخ به سئوالات شما نیز اول باید معلوم گردد با چه متر وشاخصی می خواهیم اینهارا اندازه گیری ومقایسه انجام دهیم چون تا روی این معیار توافق نشود همه داوری ها ذهنی وشخصی بوده وفاقد ارزش علمی وکارشناسی است از اینرو درمورد میزان دینداری مردم یا فساد وغیره من نمی توانم پاسخگوی سئوال شما باشم چرا که دسترسی به آمار یا تحقیق دقیقی ومورد استنادی در این زمینه ندارم ولی به لحاظ برداشت شخصی قطعا رعایت ظواهر دینی در همه عرصه های حکومتی واجتماعی قابل مقایسه با دوران رژیم گذشته نیست. سیاست آن رژیم مبتنی بر اسلام زدایی بود وسیاست این رزیم مبتنی براسلامی کردن جامعه است وتفاوت این دوسیاست از زمین تا آسمان است.درمورد مسائل با تکیه بر اعداد وارقام اقتصادی واجتماعی( سطح پوشش تحصیلی ،بهداشتی ،ارتباطات ،راهها،برق، شهرنشینی ،...) وضعیت عمومی ورفاه همگانی بهتر شده است اما قطعا این متناسب با اهداف انقلاب ومطالبات مردم وهمگام با قافله توسعه جهانی و حتی برخی کشورهای همسایه ما نبوده است ومستند من گزارشهای اقتصادی داخلی وجهانی است .درعین حال فراموش نشود که شعار اصلی مردم ایران در هنگام انقلاب آستقلال ،آزادی ،جمهوری اسلامی بود و دریک ارزیابی منصفانه باید تحقق این شعارها را مورد بررسی قرارداد ویکی از دلایل اصلی انقلاب وابسته بودن رژیم شاه به خارج(آمریکا) بودو...به نظرم اگر ما می خواهیم از گذشته بیاموزیم وعبرت بگیریم باید گذشته را همانگونه که بوده است بشناسیم وشناختمان هم نسبت به اوضاع واحوال امروز واقعبینانه (نقاط قوت وضعف را با هم ببینیم) باشد تا بتوانیم با چشمانی باز برای ساختن آینده عمل کنیم.همانگونه که امروز شما نسبت به انقلابی که قاطبه مردم ایران در آن شرکت داشتند شک وتردیدو...دارید ازکجا معلوم که نسل آینده همین نگاه را نسبت به عمل امروز من وشما نداشته باشد؟ پس حداقل در نوع نگاه وداوری ها وعملمان نهایت دقت واحتیاط را روا داریم تا دچار همان خطاها واشتباهاتی که به گذشتگان نسبت می دهیم نشویم.